Guía de la abadía de Mozac, Francia
Introducción
La
Abadía de Saint-Pierre de Mozac se encuentra en el Departamento
de Puy-de-Dôme, en la Baja Auvernia.
Es un complejo medieval consecuencia de la constitución de un monasterio benedictino que según la leyenda fue fundado en el siglo VII d. C. por San Calmin -Duque de Auvernia- en época merovingia.
El lugar elegido era ya un antiguo espacio de culto y arqueológico, como demuestran sillares romanos y algunos restos prerrománicos.

En el año 848, Pipino II de Aquitania trasladó las reliquias de Saint-Austremoine, primer obispo de Auvernia, de Volvic a la abadía de Mozac. A partir de entonces, el cenobio, bajo protección real, experimentó un crecimiento considerable llegando a dominar una importante red de prioratos.
En 1095, al observarse cierta decadencia en la moral religiosa, Mozac fue donada a la Abadía de Cluny.
La importancia del cenobio propició la construcción de un gran complejo románico cuya iglesia fue iniciada en el segundo cuarto del siglo XII, alcanzando grandes dimensiones (es uno de los edificios románicos más grandes de la región de Auvernia) aunque ha sufrido multitud de avatares que han desfigurado notablemente el edificio, especialmente tras un terremoto del siglo XV, cuando se derrumbó la cabecera, el transepto y parte de la nave meridional.
En ese mismo siglo, se reconstruyeron estas zonas en estilo gótico.
En 1790, los monjes fueron expulsados durante la Revolución Francesa y el templo abacial se convirtió en la iglesia parroquial del pueblo de Mozac, con la advocación de Saint-Austremoine.

La iglesia de la Abadía de Mozac fue catalogada como Monumento Histórico de Francia en el primer listado de 1840 y después, en 1927, fueron inscritos el resto de estructuras del monasterio.
También es Sitio emblemático del "Gran Itinerario Cultural Europeo", sello concedido a la Federación Europea de Sitios Cluniacenses por el Consejo de Europa en mayo de 2005.

Como veremos a continuación, el mayor atractivo de visitar la abadía de Mozac no es tanto su arquitectura sino la sobresaliente colección de capiteles románicos que conserva. También es importante la arqueta relicario de San Calmín y Santa Namadie, de bronce y esmaltes de Limoges.

Arquitectura
La iglesia abacial construida en el siglo XII fue una de las más monumentales de la región. Sin embargo, sólo las naves central y lateral norte son del período románico.
El resto de la iglesia (cabecera, crucero, nave sur), así como el claustro y los edificios monásticos, fueron destruidos por un terremoto en 1490. El abad Jean III de Marcenat mandó restaurar la iglesia en estilo gótico. Las piedras románicas derrumbadas se reutilizaron en estos nuevos muros.

Exterior
Ciertamente, el aspecto exterior de la iglesia de la Abadía de Mozac es bastante heterogéneo y de escasa armonía como consecuencia de la superposición de muros y estructuras fruto de construcciones y reconstrucciones.

La cabecera es gótica, sin demasiadas concesiones estéticas, siendo el ábside central poligonal y los laterales rectangulares. Los paños murales tienen grandes ventanas góticas de arco agudo con tracerías y también óculos. Hay que fijarse en el suelo circundante a esta cabecera pues podemos advertir perfectamente el arranque de los muros perimetrales de la girola y capillas radiales de la antigua cabecera románica. Los muros laterales mantienen formas románicas y góticas mezcladas.

En este contexto, lo más interesante es la portada del Homenaje, así llamada la que se encuentra en el brazo sur del transepto y que representa a la Virgen y el Niño como Trono de Sabiduría, junto a otros personajes como San Pedro, San Juan Evangelista y San Austremoine, cuya mano derecha señala al abad de Mozac que se esculpió postrado y orando.

Interior
Del periodo románico se conserva la estructura de arcos formeros de medio punto sobre pilares cuadrados que llevan columnas entregas en los frentes oeste, este y el que da a las naves laterales.

A la cripta se accede por el exterior de la cabecera gótico. Tiene la misma planta que la cabecera románica y se conservan las bóvedas y las columnas, aunque varios capiteles tuvieron que hacerse nuevos copiando meticulosamente los auténticos.

Como veremos, son los capiteles de estas columnas -y los que se conservan de la girola- los alicientes mayores de la abadía de Mozac.

Encima de estos pilares, en 1741 se añadieron ménsulas que recogen los nervios de las bóvedas de crucería de la nave central. La nave lateral norte se cubre con bóvedas de arista de época románica.
Aunque la cabecera es gótica del siglo XV, sabemos que la primitiva románica tenía girola y capillas radiales. La comunicación entre la girola y la capilla mayor se hacía mediante ocho columnas encapiteladas. A lo largo del tiempo se han ido hallando hasta cinco de aquellos capiteles románicos. Cuatro se conserva en el templo mientras que el quinto se encuentra en las colecciones del Victoria and Albert Museum de Londres.

Además de esto capiteles, hay otros 45 en sus lugares originales de las naves. Todos ellos, en conjunto, constituyen el repertorio escultórico más importante del románico de Auvernia. Son fruto de un taller que también dejó algunos trabajos es las iglesias de Brioude, Issoire y Chanteuges.

En todas estas cestas hay un repertorio bíblico notable donde destacan pasajes como la liberación de San Pedro, la Resurrección con las tres Marías y el ángel ante el sepulcro vacío, los Cuatro Ángeles y los Cuatro Vientos, el ciclo de Tobías, Sansón desquijarando al león de Timná, Daniel en el foso y Jonás tragado y luego regurgitado por el monstruo marino.

Otras cestas representan personajes con escudos, entre vegetación, incluyendo vides con grandes racimos de uvas (vendimia), también atlantes, un hombre montado sobre cabras, etc.

Además, el bestiario también ocupa un papel protagonista, encontrando dragones, centauros, simios, aves, etc.

Por su parte, es muy valiosa la arqueta relicario del noble San Calmin, obra maestra del esmaltado lemosín, datada en el año 1168.

La cara principal muestra a Cristo glorioso y en la cruz, rodeado de los doce apóstoles.