Guía de la Catedral de Pamplona
Cronología de la Catedral
A principios el siglo XIV (1317) se decidió construir un claustro nuevo -ya de estilo gótico- adosado a esta antigua catedral románica.
Mientras éste se construía, en el año 1389, el templo románico sufrió ruina y fue necesario construir un nuevo edificio ya correspondiente al gótico. La actual Catedral de Pamplona es un templo gótico que se comenzó a construir a continuación de este derrumbe, allá por finales del siglo XIV.
Primero se construyeron las naves y el transepto, en pleno siglo XV y después se terminó la cabecera y en los primeros años del XVI. Con todo, su estructura guarda una gran unidad estilística.
La
última campaña importante es la que levantó
la actual fachada occidental, que ya es neoclásica, obra
de Ventura Rodríguez en el siglo XVIII.
El templo
Tiene tres naves de tramos rectangulares con capillas laterales, transepto acusado en planta y alzado, presbiterio poligonal y extraña y pequeña girola de dos tramos pentagonales y otros dos hexagonales.
Exterior
Fachada neoclásica
El exterior de la catedral de Pamplona está protagonizado por la fachada occidental diseñada por el arquitecto Ventura Rodríguez a finales del siglo XVIII y ejecutada bajo la dirección de Santos Ángel de Ochandátegui.
De estilo puramente académico y neoclásico, presenta un frontis clásico enmarcado entre dos torres y precedido por un atrio con columnas y frontón. Esta obra oculta deliberadamente las naves góticas del interior del templo.
Puerta de San José
en cuanto al exterior del templo hay que añadir que en su fachada norte se ha conservado una puerta lateral -la Puerta de San José- con decoración del gótico flamígero del siglo XV. En su pequeño tímpano se representa a Cristo bendiciendo a la Virgen tras su coronación.
Por último, citaremos una pequeña puerta románica procedente del antiguo templo del siglo XII y que comunicaba con la cillería.
Interior
Las bóvedas son de crucería sencilla menos la del tramo del crucero que es de terceletes, con buenas esculturas en las claves y la del presbiterio que es estrellada.
Las naves de la catedral están separadas por arcos formeros apuntados sobre pilares con columnas adosadas.
El interior es armónico pero algo arcaico pues evita la desmaterialización del muro típico del gótico francés bajomedieval. Por ello, el aspecto es algo pesado y compacto al no disponer de triforio y las ventanas del claristorio son de tamaño moderado. En el claristorio se conservan cuatro vidrieras originales del siglo XVI de excelente colorido y factura.
Se han descubierto pinturas en las naves a consecuencia de una restauración reciente.
En el plano escultórico hay que destacar el magnífico Mausoleo de los Reyes de Navarra (Carlos III el noble y Leonor de Trastámara) realizado entre 1413 y 1419 en alabastro por el escultor flamenco Johan Lome de Tournay, donde aparecen los dos monarcas con doseles sobre un lecho sepulcral exento, cuyos frentes presentan 28 estatuas de plorantes.
Como en lógico, la colección de arte mueble de este catedral es inmenso. Nosotros sólo nos ocuparemos brevemente de tres de ellas: la Virgen románica de Santa María la Real, el Retablo del Cristo de Caparroso, en la capilla de Santa Cristina y el Retablo de Santo Tomás.
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Suscribirme gratisLa talla románica de madera policromada de Santa María la Real está datada en el siglo XII. Tiene el inmenso valor de ser la imagen mariana más antigua que se conserva en la Comunidad Foral de Navarra. Representa el modelo de trono de sabiduría. En el siglo XIV, por orden del rey Carlos II, la madera original fue revestida con un rico chapado de plata, dejando al descubierto únicamente los rostros y las manos de las figuras. Más allá de su valor artístico, fue el núcleo simbólico de la monarquía navarra, ya que ante esta imagen se celebraban las ceremonias de juramento y coronación de los reyes del antiguo Reino de Navarra.
Datado en el año 1507 y de estilo gótico, el Retablo del Cristo de Caparroso fue encargado originariamente para la capilla funeraria de Pedro Marcilla de Caparroso. A nivel escultórico y visual presenta dos grandes singularidades. Por un lado, acoge a uno de los mejores cristos crucificados de Navarra. La cruz está pintada e integrada de tal modo en la estructura del retablo que resulta casi imperceptible. Esto genera un efecto visual en el que Cristo parece flotar en el aire, transmitiendo una imagen de serenidad y victoria sobre la muerte.
El fondo del retablo está dominado por unas grandes cintas serpenteantes pintadas (filacterias) con inscripciones en letra gótica minúscula, que enmarcan la talla de manera muy inusual para la época por su gran tamaño y protagonismo en un primer plano.
El Retablo de Santo Tomás, también denominado Retablo de Santo Tomás de Caparroso, data igualmente del año 1507 y es una de las joyas tardogóticas que se exponen en la girola de la catedral. El nicho principal está presidido por la talla escultórica que representa el pasaje evangélico de la "Incredulidad de Santo Tomás", mostrando al apóstol junto a Cristo resucitado. Alrededor de esta escultura, el retablo se articula mediante un rico conjunto de pinturas sobre tabla que ilustran escenas fundamentales como la Pasión de Cristo, el ciclo de Pascua, así como episodios de la vida y la Coronación de la Virgen María.
El claustro
Sin embargo, el principal aliciente de la Catedral de Pamplona es su magnífico claustro, uno de los mejores de Europa del siglo XIV, siendo especialmente interesante desde el punto de vista escultórico.
Como ya se indicó, este claustro se inició a principios del siglo XIV (1317), siendo anterior al actual templo gótico, cuando aún estaba en pie la antigua catedral románica.
Tiene cuatro pandas con arcos enmarcados con gabletes con la tracería típica del siglo XIV con decoración geométrica de diferente diseño, según la época de su construcción, que fue evolucionando ligeramente con las décadas.
Además cuenta con cuatro portadas monumentales: la Puerta de Nuestra Señora del Amparo, que comunica el templo con el claustro; la Puerta Preciosa, que es la puerta de comunicación con el dormitorio, del siglo XIV; la Puerta del Refectorio y la del Arcedianato, que es la puerta de comunicación entre el claustro y el arcedianato.
Introducción a la escultura del claustro de la catedral de Pamplona
La escultura de estas puertas del claustro de la catedral de Pamplona es de principios del siglo XIV, e independiente a la construcción del posterior templo gótico. En este conjunto escultórico no existe unidad estilística, puesto que se aprecia una gran diversidad de talleres intervinientes.
Si la Corona de Castilla tiene su momento de auge escultórico gótico en el siglo XIII, decae en el XIV, todo lo contrario que en Navarra y Aragón, donde se experimenta su máximo esplendor artístico entre los siglos XIV y XV.
En el caso que nos ocupa, hay que añadir que el Reino de Navarra se encontraba muy ligado a Francia por lo que lo que llegan a estas tierras talleres franceses que dejan su impronta en la catedral pamplonesa. Además, en la seo navarra también intervienen algún que otro maestro procedente de Inglaterra, como Guillermo el Inglés.
Puerta del Amparo
Fue construida entre 1350 y 1355. El tímpano se conserva policromado y está ocupado por la escena de Dormición de la Virgen. En este caso, el cuerpo de María está rodeado de los apóstoles y ángeles, mientras Cristo desciende a por su alma para llevarla al Cielo.
Estilísticamente, se aprecia gran dramatismo en los gestos y movimiento en la escena, a la par que cierto recargamiento puesto que las figuras ocupan casi todo el espacio. Otras características del maestro o taller que lo esculpió es el de los abundantes plegados de las túnicas y por las figuras un tanto corpulentas.
Durante mucho tiempo, se relacionó este tímpano con la Dormición de la Virgen de Estrasburgo, también muy expresiva. Hoy se piensa que la procedencia de este taller es Rieux, en el sur de Francia, cerca de Toulouse.
En el parteluz de esta puerta aparece la Virgen con el Niño. De nuevo la expresividad de ambos rostros es lo más elocuente.
Puerta del Refectorio
El refectorio de la catedral de Pamplona es una sala
rectangular dividida en tramos barlongos con bóveda de
crucería. En el siglo XIV se decora con ménsulas
de tema profano: perros y aves atacándose, cacerías
de jabalíes, etc. y con decoración pictórica,
hoy arrancada y depositada en el Museo de Navarra, para su mejor
conservación.
La puerta de comunicación de esta dependencia con el claustro
tiene arcos apuntados muy agudos con un tímpano dividido
en dos registros.
En el registro superior aparece la Entrada de Cristo en Jerusalén y en el inferior se muestra la escena de la Última Cena.
Puerta Preciosa
La llamada Puerta Preciosa se construyó entre 1350-1360 y sirve de comunicación entre el claustro y el dormitorio de los canónigos. Se llama así porque el clero, cuando acudía al dormitorio, lo hacía en procesión litúrgica mientras se cantaba a la Virgen un salmo que comenzaba con la palabra "preciosa", en alusión a la Virgen:
"Pretiosa in conspectu Domini, mors sanctorum eius".
El tímpano se organiza mediante cuatro registros dedicados a la vida de la Virgen inspirada por evangelios apócrifos: anunciación de la muerte de la Virgen, movilización de los apóstoles, que son transportados a Jerusalén por nubes, la Dormición rodeada por los apóstoles y la Coronación.
La iconografía de esta puerta debió inspirar a las alavesas de La Guardia y Vitoria.
Puerta del Arcedianato
en esta portada intervino Guillermo el Inglés. Se alude a la Pasión de Cristo: crucifixión, Bajada al infierno y resurrección de Cristo con visita de las Tres Marías al Santo Sepulcro.
Grupo de la Adoración de los Magos
en el muro noreste del claustro existe un grupo escultórico donde aparecen los Reyes Magos siendo recibidos por la Virgen con el Niño, que está coronada por un doselete para destacarla. Se atribuye a Jacques Perut.
Dependencias claustrales
Junto al claustro aparecen una serie excepcional de dependencias, como la Capilla Barbazana, que es una capilla funeraria realizada por el obispo Arnaldo Barbazán que sirvió de modelo e inspiración de la capilla que mandó construir Álvaro de Luna en Toledo. También se conservan el dormitorio, el refectorio de los canónigos, la cocina, la Capilla de San Jesucristo, las sacristías y el Arcedianato.
Refectorio
Edificado en el siglo XIV, este espacio funcionaba como el comedor de los canónigos. Es la dependencia de origen medieval más monumental de las que se conservan en torno al claustro gótico. De planta rectangular, sus muros laterales están abiertos por bellos ventanales góticos muy verticales. Sus seis tramos se cubren con bóvedas de crucería cuyos nervios diagonales emergen de ménsulas dispuestas en los citados muros laterales.
El muro de cierre oriental también cuenta con vanos: dos alargados ventanales ojivales que envuelven dos arquillos más pequeños con tracerías superiores. En el centro de ambos hay óculos también con sencillas tracerías.
Cocina
Ubicada en un edificio anexo al refectorio, fue construida aproximadamente entre los años 1330 y 1335. Tiene el inmenso valor histórico de ser uno de los pocos ejemplos de cocina medieval de estilo gótico que han sobrevivido en Europa.
A nivel estructural, sobresale su excepcional sistema de ventilación: posee cuatro salidas de humo laterales y una inmensa chimenea o campana central que se eleva hasta los 27 metros de altura.
Dormitorio de los canónigos
A este espacio se accede desde el claustro a través de la destacada "Puerta Preciosa", nombrada así por el salmo que los canónigos cantaban al dirigirse hacia allí para dormir. De forma excepcional en comparación con otras catedrales, el cabildo de Pamplona mantuvo en este recinto su régimen de vida comunitaria de clausura hasta el tardío año 1860. En la actualidad, la sala alberga restos arqueológicos y forma parte del recorrido museístico.Cilla
Construida a finales del siglo XI, tiene
el gran valor arquitectónico de ser la edificación
más antigua que se conserva en todo el conjunto de la catedral.
En sus primeros años, esta dependencia funcionó
como lugar de residencia para los canónigos en su vida
en comunidad, aunque posteriormente su uso pasó a ser exclusivamente
el de despensa, almacén o cillería.
Capilla Barbazana
La Capilla Barbazana se construyó en la primera mitad del siglo XIV, entre 1330 y 1335. Se trata de una sala de planta centralizada y función funeraria (obispo Barbazán). Está cubierta mediante una bóveda estrellada excepcional, que transforma el espacio cuadrado de la planta a una bóveda estrella de ocho puntas mediante trompas.
Los arcos y nervios acaban en ménsulas con decoración escultórica, también existente en las claves de las bóvedas.
En las ménsulas se colocó escultura profana: cacerías de ciervos, perros, etc. lo que resulta bastante original para este tipo de espacios con función funeraria.
La Capilla de San Jesucristo
Datada en el siglo XII, es uno de los pocos y más valiosos vestigios que perviven del origen románico del complejo catedralicio, anterior a la actual fábrica gótica. Originalmente, ejercía la función de capilla privada del obispo.
Se cubre con una primitiva bóveda
de crucería simple con grandes nervios de puro baquetón.
Museo Catedralicio y Diocesano
El Museo Cateedralicio y Diocesano de la Catedral de Pamplona está instalado en el antiguo refectorio. Cuenta con valiosas obras de arte medieval y moderno de orfebrería, imaginería en madera, pintura, etc.
Más información de Museo Catedralicio y Diocesano de Pamplona
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