Arquitectura

Los restos arquitectónicos conservados son escasos y en los que han sobrevivido se aprecia un acusado conservadurismo de las formas y técnicas romanas. La Iglesia hace templos episcopales, baptisterios de San Juan Bautista, parroquias, criptas y conjuntos funerarios. Surgen monasterios como San Víctor de Marsella y otros de la orden benedictina. Muchos se transformaron en siglos posteriores de la Edad Media.

Las características más importantes: de la arquitectura merovingia es el empleo de la planta basilical con triple cabecera, transepto y nártex.

Baptisterio de San Juan de Poitiers

Es uno de los monumentos de época merovingia mejor conservados. Se encontraba cerca del palacio y de la catedral. Fue el lugar dedicado al bautismo principal de la ciudad desde el siglo XII. Ha sufrido bastantes transformaciones en el interior de las estancias y también en las decoraciones. Se trata de un cuerpo cuadrado con una pila bautismal central de ocho lados. El exterior es clásico. Tiene frontón con friso con pilastras, arcos en mitra y uno semicircular como recuerdo al mundo romano. También se observa un gran clasicismo en las técnicas constructivas, los materiales y en los volúmenes.

Las Criptas son simples pasadizos abovedados con usos funerarios: San Ireneo de Lyon, San Víctor de Marsella, Saint-Laurent. Los más importantes están en Poitiers y son:

Hipogeo de las Dunas

se conservan sólo un oratorio subterráneo para tumbas de fundadores y abadesas. Aparejo irregular, con apariencia de opus reticulatum. El interior tiene 6 columnas (capitel vegetal) y bóvedas de arista que sustituyen una cubierta de madera.

Cripta de Jouarre

cámara funeraria que invoca al Santo Sepulcro construida para los restos del abad Mellebaudi. Tiene varios niveles de acceso mediante escalinatas que llevan a la cámara de oración abovedada.

Escultura

La escultura merovingia es mayoritariamente de ámbito funerario y ejecutada en piedra. La talla es esquemática ejecutada a bisel. Las representaciones humanas son de menor calidad plástica mientras que los motivos vegetales están mejor realizados.

Jouarre

Los capiteles con motivos clásicos (acantos, aves, acanaladuras) y otros más esquemáticos (rosáceas).

Hipogeo de las Dunas

Existe una estela fragmentada con la Crucifixión y los ladrones en la parte baja, de una ejecución sencilla con superposición de planos.

Los sarcófagos son el mejor ejemplo de la escultura merovingia. Tienen forma trapezoidal, con una tapa a dos o cuatro vertientes, totalmente decorados:

Del obispo Angilberto en Jouarre

Representa las formas pasadas, lejos de la técnica habitual. 2 escenas: Cristo en majestad + Tetramorfos; y el Juicio Final, con el Cristo Juez sedente en actitud orante con los justos.

Enterramiento de Teodequilda

Lleva motivos no figurados y dos franjas decorativas (venera) y una inscripción enmarcando.

Estela de Gondof

Santo entre 2 palomas.

Placa de mármol del museo Lapidario de Carbona

Exaltación de la cruz como victoria sobre el mal representado por un animal.

Orfebrería

Los escasos testimonios que nos han llegado son procedentes de ajuares funerarios, aunque existen dudas dudas sobre el origen de los artistas.

Algunas de la obras mencionables son el Cáliz y Patena de Gourdon, la Cruz de Saint Denis, Cáliz de Chenes y Relicario de Saint-Maurice d'Agaume, el Tesoro de Childerico y varias arquetas conservadas en el museo de Cluny

Eboraria

Se sabe de varios talleres en el norte de la Galia en el siglo VI con importación desde Italia y orientales:

Tapa Ebúrnea del Libro de San Sulpicio

Es de la segunda mitad del siglo VI. Está dividido en registros rectangulares, horizontales y verticales, con escenas cristológicas: Cristo, San Pedro y San Pablo, a los lados y arriba escenas de la vida; y encima ángeles con una cruz laureada.

Miniatura

La miniatura merovingia presenta menor calidad que la irlandesa, con un carácter geométrico y vegetal, sin representación humana (y cuando la hay, resulta ruda e inexpresiva). Los scriptoria están en Laon y Saint-Denis.

La ornamentación es a base de frisos decorativos o con franjas de motivos estilizados. Los frontispicios, con una cruz central, recuerdan a los del Bajo Imperio. Abundan los animales yuxtapuestos sobre decoración con vivos colores.

Algunos de los códices que podemos mencionar son el Leccionario de Luxevil, Manuscrito de San Agustín Quaestiones in Heptateuchon y Sacramentario de Gelasio.

 

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Libros, Seminarios y Viajes de Arteguias

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